صور

حفت النار بالشهوات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »حفت النار بالشهوات، وحفت الجنة بالمكاره”. متفق عليه. وفي رواية للبخاري “حجبت” بدل “حفت”، والمعنى واحد، أحيطت بما يحول دونها، فمن اقتحم ما حفت به أو حجبت وصل إليها.

  هنيئا لنا باب الريان صيام شهر رمضان عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ في الجنة بابًا، يقال له: الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل معهم أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيدخلون منه، فإذا دخل آخرهم أغلق، فلم …

من كان آخر كلامه لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان آخر كلامه لا إله إلا اللهُ دخل الجنة». حديث صحيح رواه أبو داود وأحمد. والمقصود آخر كلامه من الدنيا قبيل موته

اللهم اجعلنا ممن يفرحون بلقائك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «للصائم فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه» متفق عليه

أمر النساء بغض البصر كما الرجال أختي إن أردت السعادة والرضا فلا تطلقي بصرك فيما لا يحل لك قال تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن) النور: 31 أمر الله النساء بغض البصر كما أمر الرجال، فذكروا بذلك فتياتكم كما تذكرون شبابكم

الناس بخير ما عجلوا الفطور عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر» متفق عليه

انتصف رمضان فلنتدارك فيما بقي مع انتصاف شهر رمضان يحضرني قول الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى: قد ذهب نصف البضاعة في التفريط والإضاعة، والتسويف يمحق ساعة بعد ساعة

ثواب صلاة التراويح قال تعالى: (والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما) الفرقان: 64 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» رواه البخاري إيمانا: بالله المشرع وبرسوله المبلغ احتسابا: مخلصا فيه لله وطلب وجه الله …

الطهارة لقراءة القرآن من الجوال الأرجح عدم وجوب الطهارة عند قراءة القرآن من الجوال والحاسوب، لأن الجهاز لا يأخذ حكم المصحف، في تعظيمه وبيعه وإهانته.

التعويد على الخير عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (حافظوا على أبنائكم في الصلاة وعودوهم الخير فإن الخير عادة) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى والطبراني في الكبير

مراقبة النفس محاسبة النفس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني». رواه ابن ماجه، والترمذي، وقال حديث حسن. الكيِّس: العاقل المتبصر في الأمور الناظر في عواقبها. دان نفسه: حاسبها.

‏أدرك فؤاد العبد بالرحمات ‏يا مدركا ذا النون في كبد الدجى ‏أدرك فؤاد العبد بالرحمات

أكل البصل والثوم والذهاب إلى المسجد! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكلهما فلا يقربن مسجدنا. وقال: إن كنتم لا بد آكليها فأميتوهما طبخا» حديث صحيح أخرجه أبو داود وأحمد

ثواب صيام رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه

  ثواب من بنى مسجدا لله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من بنى مسجدا لله تعالى يبتغي به وجه الله، بنى الله له بيتا في الجنة» رواه مسلم

غسل اليد عند الاستيقاظ قبل غمسها بإناء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده» متفق عليه

ذكرى استشهاد أحمد ياسين أملي أن يرضى الله عني الشهيد المجاهد أحمد ياسين ذكراك نبراس الطريق الثاني والعشرين من مارس #آذار /2004م استشهاد الشيخ المجاهد #أحمد_ياسين مؤسس حركة المقاومة الإسلامية #حماس في قصف صهيوني استهدفه لدى عودته من صلاة الفجر وقد استشهد برفقته 4 من مجاهدي #القسام.   ‏كُنتَ الزعيمَ …

من سنن الجمعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اغتسل يوم الجمعة، وتطهر بما استطاع من طهر، ثم ادهن أو مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين، فصلى ما كتب له، ثم إذا خرج الإمام أنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى» رواه البخاري

ثلاث دعوات مستجابات فلنكثر من الدعاء لأولادنا في هذه الأيام الفضيلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن؛ دعوة الوالد لولده، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم». حديث حسن رواه أبو داود والترمذي.   عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال: رسول الله صلى الله …

الخطأ في العفو خير من الخطأ في العقوبة عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن كان له مخرج فخلوا سبيله، فإن الإمام أن يخطئ في العفو، خير من أن يخطئ في العقوبة”. أخرجه الترمذي، روي مرفوعا …

تمنيت في هذه الأيام لو أنَّ مشايخ الدول العربية الذين يتحدثون عن حكم عيد الأم عدلوا عن ذلك مذكِّرين شعوبهم بملايين الأمَّهات الثكلى ممن استشهد أبناؤهنَّ أو أسروا في سوريا … ليحدثوهم عن ألوف الأمهات المعتقلات والمغتصبات في سجون النصيرية الحاقدين… فلعلَّ ذلك كان أرضى لهم عند الله وأقوم قيلا.

  أم الشهيد نحن أولادك المقصرين… سامحينا

عندما ترتدي ثيابك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لبس ثوبا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه». رواه أبو داود في سننه والحاكم في مستدركه، وقال: “صحيح الإسناد ولم يخرجاه”.

رمضان شهر القرآن والصدقات عن أبي عباس رضي الله عنهما قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان، إن جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ، فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن، …

السعادة الحقيقية المطلقة زمانها ومكانها السعادة لم ترد في القرآن إلا مرتين الأولى (يوم يأت لا تكلم نفس نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد) هود: 105 الثانية (وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين) هود: 108 الأولى: بينت زمن السعادة وهو يوم القيامة الثانية: بينت مكان السعادة وهي الجنة

ما يكره من التشدد في العبادة فوق طاقة الإنسان عن أنس (رضي الله عنه) قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد، فإذا حبل ممدود بين الساريتين، فقال: ما هذا الحبل؟، قالوا: هذا حبل لزينب فإذا فترت تعلقت به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “حلوه، ليصل أحدكم نشاطه، فإذا …

من أوقات إجابة الدعاء ما أجمل أن يجتمع الفضلان معا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثنتان لا تردان، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء، وتحت المطر» حديث صحيح أخرجه أبو داود   عند النداء: عند سماع الأذان للصلاة

عندما يؤلمك موضع من جسدك عن أبي عبد الله عثمان بن العاص رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا، وقل سبع مرات …

عظيم أجر الصيام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف، قال الله عز وجل: إلا الصوم، فإنه لي، وأنا أجزي به، يدع شهوته، وطعامه من أجلي» رواه مسلم

لا يجلد فوق عشر إلا في حد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله». متفق عليه التعزير شرعا هو تأديب القاضي المذنب بعقوبة غير مقدرة من قبل الشارع، يراها رادعة لهذا المجرم وأمثاله، ولا يبلغ بها الحد المقدر شرعا.